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6070(第20页)

他们生来是妖,就注定毫无意义地死去。雪千山为此感到悲哀。

他决定做些什么。

他提出了一个伟大的构想,那就是让妖精去掉妖性,学做人,融入人族。如果自废武功证明自己的无害性,人类是否会接纳他们呢?

雪千山开了蝶楼,培育一批懂得温良恭俭让和仁义礼智信的蝶妖,学人族习性,看人族的书,明道德礼仪,知廉耻。他们孵化后便拥有人形,从未以蝶妖的姿态活过,行动举止以及思想都和人一样。训诫幼子孝悌之义,教女子三从四德。

他们是绝对柔善而顺从的,绝不会背叛和反抗。

雪千山以价格作为门槛,筛选主顾,为他们定制蝶奴,完全满足人族喜好。这样蝶奴进入千家万户,与人族生活融合,将更加顺畅。

在雪千山的设想中,蝶奴足够忠诚,就能赢得人类的情感。情感互通,是链接族群的根本。当蝶奴和人族成为牢不可破的家人,那么隔阂必定消失,人族与妖族将迎来千年以来的第一次和解。

但雪千山没有想到的是,一切都跑偏了。

几乎所有主顾的要求集中于蝶妖的容貌和身段,像是定制心仪的玩具。比宠物还要低等的,随意亵玩的玩具。他们肆意凌辱、打碎以及泄欲,没有任何心理负担,更不会感到愧疚。

雪千山花了很久时间去思考情与欲的关系。

他以为人与妖的区别,在于有情。然而事实上,很多人也没有情。人之所以独特,是因为足够智慧且拥有分工,形成庞大族群,与仙妖三足鼎立。他们地位卓然,得天道庇佑,仿佛生来高贵。仙必须庇护人族才能得到香火供奉,妖族残杀人

类会被天道制约。

可人真的伟大吗?

人也有自私、低劣和残暴的一面,并没有雪千山想象中那么高尚神秘。人本质上也是妖兽。他们和妖兽一样,这个发现耗费了很多年时间,击垮雪千山的全部信念。他发现自己苦心孤诣,所做的一切全都没有意义,只是制造一桩又一桩稀奇的惨剧而已。

人不会接纳妖兽的。非我族类其心必异。他们之间的战争只有不死不休。和平从前不会,以后也永远不会。雪千山意识到自己失败了,错得离谱,一塌糊涂。

听完雪千山的讲述,江落理解了他的所作所为。但不能苟同。

江落对雪千山做了评判,道:“你真的该死。”

雪千山勉强一笑,怆然道:“我知道。”

阉割掉血性和斗志的妖还是妖吗?那和案板上鱼肉,待宰的猪狗,有什么区别。

蝶妖生来就是畸形的。如果他们没有成精,和猫猫狗狗一样,摒弃自尊摇尾乞怜,也能活下来。偏偏要教他们做人。住在精致的绣楼中,做肩部能抗手不能提的柔弱废物。注定被卖掉,要去讨好主人,祈求食物和安身之所。

他们不是人,也做不成妖,就在这尴尬两难的夹缝处境中,麻痹自我,混沌度日。

已经成精的妖兽,怎么能和未开化的妖兽一样活着呢?现在蝶楼已经被关停,这批蝶奴,就是最后一批。他们是雪千山失败的产物,被牺牲的代价。就像一群聚集在干涸水洼中的蝌蚪,无法跳出去。只能等待烈日蒸发水洼,活活窒息,失去最后的生存土壤。

驱魔司的政策在收紧。

死亡来临的那天已经不远了。

“你将此地取名为秋南苑,亭子叫望南亭。”

事已至此,骂雪千山没有任何意义。他也在这里等死。江落沉默良久,认真思考他们的困境,道:“蓝小梵也向往南边,你们为什么不离开这里?”

雪千山道:“我们无法离开长安。”

蓝小梵也是这么说的。江落不解:“为什么?”

雪千山道:“驱魔司大阵,不允许长安的低阶妖兽离开。”

大阵不允许高阶妖兽闯入,将潜在强敌隔绝在外,也不允许低阶妖兽随意离开。他们与大妖是隔绝的,从源头上杜绝联合可能。生活在长安的妖兽,与人族习性相似,对人性的弱点和劣势了解深刻。

更为关键的一点,他们可能会记下长安的街道布防,一旦外逃,与外界大妖勾结,反攻长安。将造成冲击和动荡。人族惧怕高阶妖兽,不信任低阶妖兽。

江落挖去妖丹,潜入长安,最远去过郊外,没有离开大阵的范围。

这么说来,她也是出不去的吗?

江落才意识到这个问题。

“我们走不掉,”雪千山目光悲凉,道:“我们在等死。”

等水洼干涸,他们就消失了,没有人关心他们的死亡,就像他们从未存在过一样。

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