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少年文学>星河众生神秘的她结局 > 煞鬼苏醒7终(第10页)

煞鬼苏醒7终(第10页)

而纪遇此刻正盘腿坐在地上,像是在打坐,双眼紧闭,一动不动。

“阿遇,阿遇。”慕秉持握着她的肩,轻轻晃了晃,可纪遇纹丝不动。

卫子夫拿出扫描仪,对纪遇和婴儿上下扫描了一番。

慕秉持着急地问:“这是怎麽回事?”

卫子夫的眉头越锁越紧:“她的意识似进入了某种全内化状态,主动屏蔽外界输入,将所有神经通路朝内折叠。”

慕秉持起身,来到卫子夫身边,看着图像:“像一台处理器进入自闭循环,只留下主核自检?”

“比自检更深。”卫子夫盯着脑区图,“她的大脑仿佛切断了语言逻辑丶记忆和感知模块,只保留最原始的意识元,这是一种绝对内向意识收缩状态。”

慕秉持颤抖地问:“她还活着吗?”

“活着。”卫子夫缓缓道:“但是一种从未记录过的生命形态。我们无法干涉,只能等待她自行回来。”

慕秉持:“为什麽这里会有一个婴儿?”

卫子夫来到婴儿身边蹲下:“也许这婴儿便是关键。”

她环顾四周,“这里有一股强大的能量场,按理说,如果它不想让我们进来,我们断不能进来。可我们却能入内,想必有人操纵。这股力量远超我的认知,我们只能静观其变。”

*

煞鬼跟随着这小孩经过一片竹林,小孩在前面走,头也不回,直到到达一间木屋。

小童推门而入,纪遇踏入屋内,木门吱呀闭合,小童消失不见。

屋内简朴至极,一张竹床,铺着薄褥,一张木桌上置着茶壶丶碗筷,旁边还有两把竹椅。

屋内光线柔和,窗棂透进竹影,摇曳如画。

煞鬼正疑惑,一道清朗少年声自背後响起:“你为何不杀小童?”

她猛地转身,见一俊俏少年立于门侧,年约十六,眉目如画,身着素袍,双手端着两盘素菜,目光澄澈如泉。

煞鬼皱眉:“你究竟是什麽人?”

“我是何人不重要,重要的是,你是何人。”

少年将两盘素菜放在桌上,又拿起茶壶为她倒了一杯水,语气温和:“善信请用。”

煞鬼擦去嘴角的血,坐在椅子上,没有端水杯,而是直接掀开茶壶的盖子,对着嘴壶猛灌。

少年坐在她对面,目不转睛地盯着她,煞鬼没有理会,喝完水後拿起筷子吃起了菜。

蔬菜寡淡无味,甚至没有放盐,但她却吃出了一股没有任何添加的天然清香。

“善信远道而来,想必经历颇多,不如在这修行几日。”

“修行?”听到这两个字,煞鬼冷哼了一声,“我对修行没兴趣,收起你的渡人之心。”

少年笑了笑:“大道渡有缘人。善信就是有缘人。”

大道渡有缘人,这句话听着耳熟,煞鬼也曾经在一个干瘦的老道士那里听到过。

煞鬼最後吃了口蔬菜,啪一下放下筷子,“我不需要你渡。”

她站起身,转身要离开。

“不知善信是否认为人性本恶?”少年又开了口。

煞鬼脚步一停,转过头皱着眉头看着他:“无需我认为,这是事实。”

少年轻轻一笑,他站起身:“老子言:‘含德之厚,比于赤子。毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏’。”

煞鬼:“你说什麽?”

少年:“那婴儿便是如此,他是赤子,纯净之气,便是猛兽毒虫,也不会伤害他,所以你并没有杀他。”

煞鬼:“……”

少年继续说:“崖边赤子,嗷嗷泣地,你不杀,小童引路,你不伤?所以,本恶为何?”

纪遇一怔,脑海浮现崖边婴儿的哭声,小童的微笑。

她的拳头紧握:“别跟我说大道理。”

少年不急,缓缓踱步:“鬼谷子云:‘无目者,不可示以五色,无耳者,不可告以五音’。而庄子认为,强行将仁义道德之类言辞述与人前,好比用别人的丑行来彰显自己的美德,这样的做法是害人,而害人者定会被人所害。所以贫道不与你论仁义理智信,只想与你论道。”

煞鬼不屑道:“带着你的道去死吧!”

吕洞宾:“庄子言:‘彼以生为附赘悬疣,以死为决疣溃痈’。”

“呵呵。”煞鬼讽刺道:“你们道家既然将生视为自然附加的多馀之物,把死看作是摆脱束缚,那我消灭人类是对的,你们只是用道来遮掩对世人的厌恶!”

少年不疾不徐:“附赘悬疣是执念困心,非指生灵本身。人之生,如璞玉含光,死,若玉归山川,皆为大道流转之态。你以杀止生,恰似以火浇油。而‘道’是容万物自化,‘渡’乃引迷者破执。”

他拂袖,带起一阵风,眼前便是一片人间烟火的村庄,孩子们欢歌笑语,男人在田地耕种,女人在院子里缝补衣服,虽然清贫但乐的一派自在。

画面又是一转,朝堂之上,风云诡谲,大臣被皇帝下令问斩,帝王无情,甚至杀自己亲子。

可帝王在一转眼之间,又被亲子夺位,囚于宫廷,郁郁寡欢。

吕洞宾望着世间,平静道:“道心从不厌世,更非斩生灵,而是怜世人在悬疣上自缚。若是顺心,清贫又如何?男耕女织,琴瑟和弦,乃顺阴阳之道。可若执着于形,权钱加身,也不过业障更深,误入歧途。”

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