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第49章 第 49 章 结束醒来（第1页）

第49章第49章结束，醒来

自六年前成婚那日起，惶恐二字，便如枷锁般牢牢扣在徐文雅头上。

可渐渐地，日复一日以独一无二的女主人之尊，在这座富丽堂皇，人人敬重的府邸中享尽荣华，她便生出优柔，自欺般将那枷锁悄然卸去了。

哪怕未得大人宠爱，可满府之中除她之外，既无通房妾室，亦无长辈公婆需侍奉。下人恪守规矩，更无似她娘家那般欺主的恶奴。

每月份例，绫罗绸缎，珠宝首饰，凡她应有之分，自有人恭敬奉上供她挑选。她心知此并非大人安排，毕竟这些在她眼中曾是一生难求的珍宝，于大人不过渺如尘沙，毫不在意。

可正是这些，令她日渐迷失，竟也心安理得起来。

她虽亦是官家小姐，可父亲官阶仅居六品。在这寸土寸金的京城，要养活一大家子，维持体面，单靠俸禄是断然不够的。

故而，唯有她这个已及笄之年，上无亲母庇护，下无亲父疼惜的少女，能借婚事谋些钱财利益。

可六品官在京中实在微不足道，微末到她父亲连向高门府邸递拜帖的资格都没有。高攀无门，低就不甘，惟能弃官择商。

然议亲者之中，豪商嫌父亲官小权微，无利可图。偶有不计较的，又资质平庸，注定撑不起家业。

既选了商，自是以钱财为重。

只要钱财充足，她父亲便可疏通关系，谋得升迁。家中能添置更多仆役，继母与弟妹亦能过上真正养尊处优的官家夫人，少爷小姐的日子。

至于将她许配给一个年岁足可做她祖父的男子为续弦，她是否情愿，过得是好是坏，除她自已之外，无人放在心上。

上有孝道压着，她也不得不从。

若非大人一念心生，命人搭救，她早已投河自尽。再或被家中寻回，嫁与老翁，无非落得个生不如死，茍延残喘的结局。

故而，哪怕大人只拿她当个摆设，成婚当日未拜高堂，未宴宾客，更只将她远远丢在府中养着，不闻不问，

于她而言，大人之恩，亦重若泰山。

她时时告诫自己，须谨记大人恩情，莫忘本分，谨言慎行，安守己责。直至大人不再需她占着这虚名之日。

可人心易变，亦贪得无厌。她沉溺于这虚假的荣华之中，竟渐生妄念，欲求大人垂怜。这番贪欲自父亲来信催她生子始，至她多年无所出，家中欲送异母妹妹入府服侍时，忽而一发不可收拾。

幸而大人从不允她近身，亦将她那些痴妄念头尽数压下。否则，莫说安分守己，只怕早已被逐出府门。

然念头虽可暂平，却从未消弭。以至当她听闻大人为一女子离府别居，伴其逛街听戏游园，竟连芙蓉玉亦被赠出时，心中恶意翻涌。

及至那女子意外落水身亡，她虽痛心大人用情至深，哀伤病重，却无法遏制心底那不容错辨的窃喜。

她深知自己注定得不到大人垂爱，亦愿接受这结局，却无法忍受其他女子，竟获得了这份她求之不得的深情。

因此，在得知那女子竟被寻回，非但未死而是重伤时，她竟恶毒的向佛祖祈求，求她永不醒来。

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窗扇洞开，雪花簌簌不绝。

屋内四角银丝炭盆烧得正暖，热气将镜面熏得一片模糊。徐文雅独坐妆台前，望着镜中，那影像仿佛扭曲变形，

陌生，又丑陋。

侍婢早已屏退，她擡手摘去发间珠翠金钗，对镜左右端详片刻，又取下耳上那对精致耳珰，颈间玉佩，以及腕上金玉双镯。

执帕拭去镜面雾气，再度望向镜中人时，她蓦然怔住。昔日青涩拘谨已化作雍容贵气，眼中惶惶亦被沉静取代。

陌生又熟悉，

亦恍如大梦初醒，幡然悟彻。

“劳烦回禀大人，我愿自请下堂，恳请面见大人一面。”

将亭传罢口信便被留下，未去堂中用茶，只静候于院中廊檐之下。闻听此言并不意外，当年正是他随大人出行，奉命将人救下。

便是那场交易，亦是由他出面洽谈办成。

将亭并未擡头，亦无唏嘘，只平静道：“大人只命属下助夫人依约履行。

徐文雅知他性情冷薄，心底却仍存一丝希冀，盼能于离去前再见他一面。

可他终究。。。。。。太过绝情。

屋内一片沉寂，良久，终闻一声：“好。”

*

宅邸内暖若春朝，主院寝卧中却仍炭火不熄。置身其间，即便只着单衣亦觉燥热难耐，而床榻上安然沉睡的女子，身上却还覆着厚厚棉被。

床榻外侧突兀地挨着一张高脚长案，其上公文堆叠，高低错落。案後之人每停笔辄转眸望向榻上。

至午膳时分，同泽入内收走长案，碧玉端来药膳。覃景尧更衣净手後，方踏入帷帐，将昏睡的女子轻轻揽入怀中，洗漱喂食，动作利落熟稔。

将她衣衫理好，半揽在怀中为她顺喉揉腹，待药丸喂下，又执起她双手细细涂药。见一切安稳，方将她轻置回榻上。

草草用了午膳，取来她在那义庄时所写的几章话本翻阅。读至新奇之处便诧然扬眉，遇不合时宜之笔又自顾与她指说。篇章颇短，不过半个时辰便已览毕。

覃景尧却仍爱不释手，细细品阅。故事尚在其次，重在字迹。她的字便如她的人一般，圆润可爱而不失妙丽，极具个人特质。就连她落笔时那一点惯性的顿挫，他也早在数十封往来信函中熟稔于心。

而眼下这册话本，便似她在他眼皮底下金蝉脱壳，成功遁走，将他戏耍报复一般，又一次将他蒙在鼓里。

习多种字体者并不罕见，然不论习哪一种，字里行间总存几分相似。人之偏好，多有定式。

字可观心，一个人的秉性若非历经生死大关，鲜有更易。自然，亦不乏有人至死不悟，固执如初。