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112 第 112 章（第1页）

112第112章

◎临危突破◎

叶听荷对现实世界的最後感知，是：这血怎麽是甜的。

她终于还是变成阴间生物了吗？

这个答案她还未想明白，神魂就来到了另一个空间。

或者说，进入一种奇妙的状态。

她感知不到自我，但能感知到天地。

感知到灵气流散汇聚，穿过万物，留下痕迹，随着时间的积累，逐渐发生质变，而後诞生了“灵”。

灵魂的灵。

有了灵魂，便是被天道认可的生灵。

这是“生”的起始。

“生”却不以死亡为结束。

不被躯体承载的灵魂，逐渐破坏着自然循环。

“何为轮回？”

她的耳边响起这样的问题。

叶听荷对这个词的了解来源于佛教。

人生如车轮转动，因善恶生业，如六道轮回，死後转生。

生前没有了结的因果通过这种方式来一轮轮结算，至“空”的境界便能跳脱出轮回，获得解脱。

以此理论为依据的话，就又会诞生另外一个问题。

跳脱出轮回的条件太过苛刻，千百年才可能有一位。

但只要世间还有灵气存在，就会不断産生新的灵魂，这些灵魂若是也投入到轮回当中，将会很快积累出一个天文数字。

天地间的灵气供给不了那麽多生命，资源也很快会变得缺乏。

亦是对自然的一种破坏。

那要停止産生新的灵魂吗？

也不行。

因为这相当于失去了水源，人世会逐渐变成一潭死水。

原因是衆生参差，七情难绝，那些有本事的人，很容易搞出一些转世续缘，灭人十八代祖宗後人的事情来。

到时候全都乱套了！

叶听荷思索良久，才给出自己的答案。

“轮回，是复杂的生灵回归自然的程序，程序应由地府办理。生前造下的罪业，于地府中清算，若仍旧因果未了，执念未散，便可准入轮回。”

“若只求解脱，便在清算後准许其回归天地。”

她觉得，生灵不能拒绝出生，便应有选择结束的权利。

有的人并不期待来生，便应该让他死得干净。

“转世之人，或与前生同？”

这是在问，她是否认为人转世之後还是转世前的自己。

叶听荷这次答得非常流畅：“不，当然不同。人死後的灵魂本就与生前的灵魂不同不是吗？若将鬼道补全，便可将灵魂分作三魂七魄，人死七魄散，三魂为天魂，地魂，人魂，天魂归于天，地魂随躯体逐渐消解，唯令命魂落入地府参与轮回。自地府离开，迈入新生时，天道再补齐魂魄。”

这就是抄的上辈子见过的理论了。

“三魂七魄中，命魂只占十分之一，又怎麽能算当初的自己呢？”

叶听荷侃侃而谈：“当然，即便只有命魂转生，因果也会应验，只是不能应验全部。譬如上一世杀人全家，这一世就不必被人杀全家，而是给轮回後的受害者当牛做马就行了。”

她这麽说，是为了展示地府工作标准中，除了“法理”之外的“情理”。

有严格的法规规定，没有一点需要酌情处理的地方，那还要法官干什麽？

叶听荷可以感觉到天道对自己的审视。

也很清楚，审视的结果会影响她未来在地府的定位。