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第65章 第 65 章 植物间谍7（第3页）

嫘祖还根据结绳织网的原理，进一步把蚕丝织成丝帛，制成衣裳，这也就是最原始的丝绸衣裳。

从此，黄帝下令保护桑树，和嫘祖一起带领先民开始植桑养蚕、缫丝制衣。

后世为了感念嫘祖，将她尊为“先蚕”，即民间的蚕神，帝王们举行“亲耕礼”时，皇后也要亲自举行“亲蚕礼”。黄帝有“先农坛”，嫘祖也有“先蚕坛”。

【除了嫘祖这位原型应该是上古时期部落女首领的缫丝发明人，古蜀国王蚕丛相传也是一位养蚕专家。】

相传是蚕丛首先将野蚕收集起来进行人工饲养，将野蚕驯化成家蚕。

——根据桑树的发源地，以及后来巴蜀之地的丝织产业特色，这个传说具有一定的真实性。

古人喜欢将某人的功绩或者职业冠入姓氏作为尊称，比如姓张的猎户直接称呼为猎户张。

“蚕丛”不一定是姓“蚕”，应该是姓“丛”，养蚕做出了巨大贡献才被人称为“蚕丛”，后来他的部族被称为“蚕丛氏”，他统治的蜀国的蜀字，是一棵弯曲的桑树，树下一只虫——就是蚕，而构成。

“蚕丛”是古蜀国的第一任开国君王，也被尊称为“蚕神”，而诗歌里与他并称的“蚕丛及鱼凫”，鱼凫是古蜀国的第三任君王，主要的功绩是“教民捕鱼”，二者共同被蜀人尊为先祖。

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“怎么又死了……”蚕丛在驯养的过程，首先尝试把蚕卵放在有盖子的陶器中，结果蚕卵被闷死。

后来改用当地产的竹子做的细眼竹筐，不但透气性好，而且便于排除蚕沙，让蚕卵存活度一下子大幅度提高了许多。

【到明朝以后，华夏人发现了新的蚕种——柞蚕。】

【之所以叫柞蚕，便是因为柞蚕吃的是柞树和槲树树叶，也能吐丝结茧，也能织丝成帛，因为柞蚕丝刚性更强，一般用于蚕丝被和蚕丝毯。】

远古先民很早就发现了柞蚕蚕茧，但是人工放养比桑蚕的人工饲养要晚很多。

因为这种野蚕大面积成茧的现象罕见，所以当时人们把它当做“祥瑞之兆”。

天幕放出史料：“洪武二十八年，河南汝宁府确山县，野蚕成茧，群臣表贺。”

朱元璋：“……”

这样的祝贺不如不要，你还不如把蚕茧给他送上来！

好端端的新蚕种新纺织品，搞什么花里胡哨的祥瑞之兆，朱元璋只想骂地方大员是废物。

【明朝后期，山东近海一代开始放养柞蚕，技术逐渐成熟后成为了山区农家的主要副业。

到明末清初，文武百官普遍改用柞蚕丝做衣服。

清朝中期，柞蚕从山东先后传到陕西、河南、贵州、辽宁等地，辽宁等地至今仍然是全国柞蚕的重要产地。】

柞蚕之所以叫“放养”而不是家蚕的“家养”，便是不同于家蚕可以放在人工制作的木框中采摘桑叶喂养，是必须放养在柞树上。

在放养时，需要2米左右高的柞树，拴筐时约养蚁蚕万头，过1-2天后分移于10-20棵树上，以后再次分移于50-60棵树上，再分移到100-200棵树上。每次分移都随着蚕龄的增长不断扩大蚕场，确保柞蚕能吃足柞树叶。

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宋朝时期的田地大多用来交易，农民普遍没有田地，种地种桑树大多是佃户或者说长短工，但是看到柞蚕有了想法。

“这种放养类似养鸡，建个鸡圈，但是放出去，半散养。”

“比家蚕野性更足，不知道是不是更好养活。”

一家住在山旁边的农户商议着。

他们旁边的荒山荒芜的连野鸡野兔也没两只，富户也嫌土壤贫瘠，没人管。

但是假如在山上种些柞树养柞蚕，总比给别人做工挣钱。

就是不知道柞树能不能种活。

三兄弟商量着，各有想法。

老大一点也不想再给别人种地耕田一整天，最后只拿回一点点粗粮破布，打发叫花子似的，他对柞蚕十分有心尝试：“没听后面的清朝文武百官都用柞蚕丝，应该是好痒的，那辽宁如此北部，气候寒冷，还能产柞蚕，恐怕更耐低温。”

“既然野外本来就有，我们也可以试试。”

老二犹犹豫豫：“就是那么多柞树到哪里种？”

老三同样跃跃欲试：“咱没有桑田，就在山上试试柞树和柞蚕。”

他甚至已经开始畅想未来：“等咱养柞蚕赚钱了，就可以把我那心上人娶回家了嘿嘿。”

他还没成婚，还想着体面的把心爱的姑娘娶进门，正在积攒聘礼。

老二看着荒芜的山坡，还是持保留态度：“万一种不活咋办？还耽误农时。”

最后是老父亲没好气道：“你不试试怎么知道活不活。”

“先种树，种完树也不耽误去外面干活，每天回家浇浇水看看树就行，养不养柞蚕，先看柞树能不能活。”

一言拍板，四个男丁干活快，立刻开始行动。

只要最初的树种下，后面的浇水家里的老弱妇孺也能看顾着，大家一个比一个满怀希冀，恨不得今天种树明天就能长大养蚕。

【说完桑蚕，怎么能不说丝绸？】

【华夏在西方有过多个称呼，“东方丝国”“东方瓷国”，首先流传出海外的，就是丝绸。】

嬴政低头看向身上的布料。

嗯，原来丝绸在海外很受欢迎，学到了。