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第22章 问剑大典 1(第1页)

万剑山军制森严如铁律,六军分镇天地四极:

黑熊军坐镇雄城,战甲映寒月,似洪荒巨熊镇守山河;天狼卫戍守绝塞,霜刃映雪光,若孤狼啸月锁边关;玄武军盘踞中枢,重盾连城如龟甲负图,固守天地灵脉。

白虎军扼守天峡,战戟如林,恰似凶虎踞涧啸动千峰;青龙军剑鸣九霄,青锋所指云霞裂,尽是昂藏剑魄;朱雀军火羽凌霄,赤焰过处山河燃,皆为巾帼剑魂。

这明日的笔试于早八启幕,至午时方休。

后日举行的武考——即问剑大典,会场在湍急的剑河之上。

剑河自西向东奔流不息,河面最开阔处,五座浮石台凌空悬于激流之上,其中四方石台以碗口粗的铁索与两岸相连,随波起伏。

唯独中间那座最为宏伟的石台,不借外力,凭空悬浮于湍流之上,一方千斤巨鼎镇守中心。

大典考核看似简明:考生登台,演武便是。

然其中深意,正是王伯光苦心琢磨武学演绎之道的缘由。

须知这浮台随波晃动,既要稳如磐石,又需灵动如燕,一招一式间尽显武者底蕴。

能跻身问剑大典者,无不是各地精英。剑山的基础功法,在他们手中早已炉火纯青。若仅演示寻常招式,无独到见解,断难脱颖而出。

须知诸位评判可是剑修剑豪,寻常把式岂能入其法眼?

王氏兄弟出身豪门,自有家传绝学可供选择。

反观刘苏,所学皆为剑山功法,虽已臻至化境,但在此等场合,反倒显得相形见绌了。

六月三十,风朗气清。

往昔分堂而考的旧制今朝尽改,考试的地点乃是一个大会堂。

入场时分,人群间有一道孤绝身影,瞩目万分。

其人肌肤如雪,肩若削成,腰如约素,通体线条流畅如游鱼,正是剑城双娇之一——甘霸。但见他眉目如画,顾盼生辉,一袭白衣胜雪,端的是龙章凤姿,天质自然。

而最后入场的是一名五旬老者。

有学子认出了他——剑师辜独,南滇封地主理人。

能令辜独亲临考场的,唯有一事:本届学子,当由这位百年未收徒的南天剑闸亲自执掌。

那老者漫不经心地一挥袖,一张藤编躺椅便凭空出现在台前。整个人往躺椅里一陷,转眼便响起了均匀的鼾声。

学子面面相觑,瞠目结舌,全然不知这唱的是哪一出。

就在距离大考开始尚有百余息光景之际,众考生案头忽有白光闪现,一套素白试卷凭空而现。

与此同时,一道温润如玉的嗓音在考场内悠然响起:“诸生,开卷。”

墨锋轻点纸面,乌黑的字迹便如春蚕吐丝般徐徐显现。更令人称奇的是,卷竟破天荒地缀着一段前言:

汝可识得本心?可知性情真貌?或自以为知,实则雾里看花。此番笔墨,当为君照见心镜。

待读完这段玄机暗藏的文字,众学子眉间皆蹙起疑云。

待细看下去,那试题形制更是闻所未闻——莫说强盛如大秦,便是伯仲之间的云梦泽,乃至汗牛充栋的典籍之中,也寻不着这般古怪的考题踪影。

题一:独处时光

当你独自在家时,更倾向于如何安排时间?

甲:在文字世界中探索知识与故事

乙:通过武术或运动锻炼身心

丙:烹饪美食或制作手工艺品

丁:享受悠闲的休息时光

戊:___

题二:社交风格

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