每早经过,昼夜经过,你们必受惊恐。”
这信息使人受尽折磨,床短无法伸足,被窝窄不能遮身。
耶和华必如他在毗拉心山兴起,在基遍谷争战,
施行奇异之事,成就非常之工。
现在不可再讥诮,恐怕捆绑更紧,
因为我从主万军之耶和华那里听见决定,必行毁灭全地的事。
你们要侧耳听我的声音,留心听我言:
农夫岂会终日耕地不停歇?岂会常开垦土地呢?
他岂不耙平地面后,播种小茴香,匀撒大茴香,
按行列种小麦,在定处种大麦,用田边种粗麦?
因为他的神指导他,指教他务农的正道。
打小茴香不用尖耙,轧大茴香不用车轮,
是用杖打小茴香,用棍打大茴香。
做饼的粮食岂可常碾碎?不可过度碾压,
即使用车轮马匹,也不可碾碎过度。
这也是出于万军之耶和华,他的谋略奇妙,智慧广大。
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本章的关键信息解析
骄傲导致审判:撒玛利亚的“华冠”(节)象征其军事与经济自负,但神用亚述(“大能者”)如冰雹摧毁,显明人间荣华在神怒前的脆弱。
领袖堕落的严重后果:祭司先知因酒昏昧,象征属灵领袖失去辨别力;他们讥诮先知,用模仿童谣的方式嘲笑神圣言,表明轻慢态度招致神用“异邦舌头”审判。
两种根基的对比:犹大领袖倚靠“与死亡立约”(指外交联盟),神却设立“房角石”(预表基督);前者必被洪水(亚述)冲毁,后者是唯一稳固保障。
管教中的智慧:农夫比喻揭示神管教的精准性——他按需施用不同工具(“杖”与“车轮”),且不过度(“不常碾压”),显明审判是为炼净非毁灭。
现实指导意义
警惕成功中的属灵骄傲:撒玛利亚的“肥谷冈”提醒我们,物质丰富易生骄傲。事工有果效时,当时刻感恩,避免将神的荣耀归给策略或资源。
在真理上不可妥协:领袖讥诮“一点一点”的教导,反映人对系统真理的厌烦。教会当坚持完整教导圣经,不因文化压力碎片化真理。
以基督为唯一根基:犹大倚靠政治盟约终失败,预表人一切受造界的保障皆不可靠。个人与教会当查验:是否在事工、生计上暗中倚靠“与死亡立约”?
以信心接纳神的管教:农夫比喻教导我们,神量给各人的苦难方式与时长皆有其智慧。在逆境中当信靠他“奇妙谋略”,不质疑其善良。
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