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第14章 天道与佛学(第1页)

本来已经放弃了的私募基金,为了给王庙村扶贫,丁元英又决定重新开启。摆在他面前的是一道心坎,如何能跨过去?

他决定先拐道去五台山拜佛,看能否战胜心魔,让心的负罪感减轻。这也是无奈之举,私募基金是收割机,收割的不仅仅是金钱,还有道德。他知道曾和韩楚风去过五台山,和高僧智玄辩过佛法。《遥远的救世主》书中去五台山是讨心安,而这次和肖亚文去讨财安。所谓财安,就是所得之财,是否顺心顺利顺民,讨个说法,也即是顺应天道。

“先拐去五台山拜访高僧。”丁元英闭着眼睛,他不想看沿途风景。

肖亚文也不问为什么?她是一位好助手,经过年多的历练,肖亚文已具备了丰富的助手经验。

五台山座落在五台县,由五座山峰围绕而成,五山高耸,山顶平坦,称五台山,是佛教圣地。

丁元英在盘算,如何敲开智玄大师的大门。用钱是肯定不行的,那如何获得智玄大师的认可,写诗吗?他突然想到自己曾经写过《天道》的诗文,何不把此文献给他,看智玄大师的反应,也不要叫僧人来回走那么多趟,直接诗文说话。

肖亚文在车内后视镜,看到丁元英在写什么东西?她一路平稳把丁总送到五台山。

丁元英直接把写好的诗文递给小僧,小僧一会儿就来到丁元英面前。“施主,智玄大师有请。”

丁元英看到的智玄大师还是那么仙骨风清,他的眼睛透射出佛法智慧。

“施主请喝茶。”智玄大师双手端杯请茶。

丁元英起身躬身合掌:“今日讨扰,有违佛心。”

智玄大师展开丁元英写的诗文:《天道》

天道者,天理天意也!

自盘古开天劈地,女娲舍身取义,天道生天道立。浩浩中华,浩然正气。

纵观五千年日月星辰,大禹治水,三过家门而不入,此为天道;大秦一统,六国亡,此为天道;大唐鼎盛,此为天道;宋词柔弱,此为天道;元曲狂野,此为天道;明歌正气,此为天道。泱泱大国,朝起朝落,此为天道。

八年浴血,抗倭感天;三载奋战,救民于水火。共和大成,天佑中华。此为天道也!

今天朝物盛,四门洞开。广积粮,招天下之能人;四海飘帆,五湖尽揽;天下归心,恩泽广宇。此为天道也。

民心所向,扶贫正统。趋世之道,安然亦静。然天地之宏伟,达九州之广袤;孤烟无风直云宵,笑断情缘挂斜阳。

呜呼!天道亦法,法非法,法外是净,法内是土。净土之上,合掌为尊。

天道乎!生死相随。是生是死,生能悟一世之理,死可通三生之尘。拼尽吾身之力,绽放星月之光。

天道亦然,释之心安也!

天道亦天之规律也!

不为人之意转移,也不亦为人之念为变。

所谓天道,生死有命,当生则生,当死则死,此乃命数也!唯诺之有意,不意妄而生厌。戒骄戒躁,戒不为戒无为。生而学之有望,乘风可达九宵。

然也,人之自律。自律者诸事皆稳,自律可生之行健。然生之诸事,为柴米油盐,次为情。情者为人情、爱情。人情亦人世之道,可深可浅,可明可暗。爱情亦男女之事,亦平凡终日,白头偕老。亦轰轰烈烈,如双蝶齐飞,如仙云断肠,如白蛇压塔。此为天道之亦然,无可意也。

茫茫宇宙,宽广无边。天道看之似见,但却无形。犯天道者,人神共愤!

又曰:举头三尺有神明。

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