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第92章 课马斯洛的梯子与流水 藏在生活褶皱里的生命课（第2页）

廖泽涛突然坐直了，椅子腿在地上划出刺耳的声响：想被看得起！我表哥小时候总被老师骂笨得像猪，后来初中没毕业就辍学了。男孩的拳头攥得白，指节咔咔响，前阵子同学聚会，他开着自己公司的车回去，说就是想让当年看不起他的人瞧瞧——他不是废物！

这就是尊重需求。教授在黑板上画了个昂挺胸的小人，粉笔末落在小人的头顶，像顶骄傲的帽子，既希望被别人尊重，也希望能看得起自己。道家说自胜者强，这就是一种自我尊重。他转向顾华，你研究历史，应该知道这方面的例子吧？

顾华推了推眼镜，镜片后的目光深邃起来：晚清有个叫詹天佑的留学生，回国时海关官员见他是黄皮肤，故意刁难说中国人也配搞铁路？后来他主持修建京张铁路，用竖井开凿法震惊了全世界——这就是用实力赢得尊重。他的眼神亮了，像有光在里面跳动，马斯洛说尊重需求是推动人进步的动力，一点不假。

刘佳佳翻开笔记本，指尖划过一行娟秀的字迹，声音里带着点心疼：我有个来访者，从小被父母拿来跟别人家的孩子比。现在三十岁了，每次开会都不敢言，生怕说错话被笑话。她的笔尖在纸上画了个蜷缩的小人，她衣柜里全是灰色黑色的衣服，说不想引起注意——其实是怕被关注后现自己不够好。

教授叹了口气，把玉佩转得慢悠悠：这就是尊重需求没被满足的样子。就像一棵树，如果总被人说你长歪了，慢慢就真的长不直了。他看向陈一涵，你做过青少年公益，有没有见过被一句话点亮的孩子？

陈一涵的眼睛亮了，像落进了星星：有个留守女孩，成绩很差，总被同学欺负。后来支教老师现她画画特别好，就把她的作品贴在教室最显眼的地方。男孩的嘴角扬起笑意，现在她考上了美术学院，说老师那句你画的星空会呼吸，是这辈子听到最动听的话——就像有人在她心里种了颗太阳。

小景云歪着头，辫子滑到胸前，蝴蝶结蹭着下巴：那我帮妈妈洗碗，她夸我宝宝长大了，是不是也满足了我的尊重需求呀？

当然是。教授笑着揉了揉她的头，尊重需求不分大小，小孩子帮妈妈做事被夸，大人工作被认可，本质上都是一样的——都希望自己的价值被看见。他指着窗外的向日葵，就像那些花，它们朝着太阳转，不只是为了阳光，也是想让太阳看见它们的努力呀。

五、终南山的隐士与硅谷的疯子，都在找同一个东西

当生理、安全、社交、尊重这些需求都被满足了，人又会朝着啥方向走？教授的声音突然放轻，像怕惊扰了什么珍贵的东西。

陈一涵放下手机，眼神悠远得像望向远山：我去年去终南山采访过一个隐士，他以前是上市公司高管，住着别墅开着豪车，却说每天晚上都失眠。男孩的声音里带着点向往，现在住山洞里，喝山泉吃野果，反而睡得踏实。他说终于知道自己这辈子想做什么了——研究《道德经》，然后讲给愿意听的人。

太算了。教授的眼睛亮得像两盏灯，自我实现就是找到自己的，活出本来的样子。就像道家说的率性之谓道，顺着本性去活，才是真正的自由。他转向刘佳佳，你心理咨询中遇到过这样的案例吗？

刘佳佳的脸上泛起红晕，声音轻快得像唱歌：有个来访者，原来是律师，年薪几百万，却每天早上醒来就恶心。她的指尖在笔记本上画着笑脸，他说从小就喜欢做饭，最开心的是高中时给同学带自己做的饼干。后来他辞了职，开了家小面包店，虽然赚的只有以前的十分之一，却说现在每天闻着黄油香醒来，才觉得自己真正活着。

顾华推了推眼镜，镜片后的目光深邃起来：这让我想起王阳明说的知行合一。知道自己想做什么，并且去做，这就是自我实现。他提起梵高，语气里带着崇敬，就像梵高，生前穷困潦倒，却一辈子都在画自己眼里的星空——他不需要别人懂，他只是必须画。

廖泽涛难得没有抬杠，手指轻轻敲着桌面，节奏里带着点若有所思：我以前觉得这些都是吃饱了撑的，现在想想，我表哥公司做到一定规模后，突然跑去捐建希望小学。他的声音里带着点不确定，又有点期待被认可，他说看到孩子们的笑脸，比签几百万的合同还开心——这是不是也算自我实现？

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教授点点头，把玉佩举到阳光下：自我实现没有固定形式。有人在实验室攻克难题，有人在田间种出好粮食，有人在讲台上传道授业——只要是顺着自己的本性，挥自己的潜能，就是在自我实现。他指着窗外的云，就像那些云，它们变成马也好，变成山也罢，只要顺着风的方向舒展，就是最好的样子。

小景云突然举起手，辫子上的蝴蝶结颤巍巍的，像只振翅欲飞的蝴蝶：那我喜欢给布娃娃讲故事，以后当幼儿园老师，算不算自我实现呀？

教授笑着揉了揉她的头，掌心的温度透过丝传过去：当然算。能把喜欢的事变成生活，并且给别人带来快乐，这是最了不起的自我实现。

六、需求的梯子与流动的水

夕阳把教室染成暖金色，教授收起玉佩，光斑在黑板上投下淡淡的影子。蝉鸣渐渐歇了，远处传来放学铃声，像轻快的童谣。

马斯洛的需求层次像个梯子，但道家告诉我们，水是流动的——有时候为了更重要的需求，人会暂时放下低层需求。教授的声音里带着点总结的意味，就像屈原投江，不是不想要命，是尊严比命更重要；就像文天祥人生自古谁无死，是信仰比安全更重要。

刘佳佳若有所思地说：这让我想起那些革命先烈，他们饿着肚子闹革命，不是不知道吃饱重要，是理想比温饱更迫切。她的指尖在笔记本上写下需求的优先级，字迹有力得像刻上去的。

顾华推了推眼镜：所以需求层次不是绝对的，是相对的。就像道家说的阴阳转化，在不同情境下，需求的重要性会变。

廖泽涛突然笑了，像解开了什么心结：这么说，我以前总觉得赚钱最重要，现在才明白，有时候睡个踏实觉、跟哥们儿喝顿酒，比多赚几千块更舒服。

陈一涵总结道：其实不管是马斯洛还是道家，说的都是同一个道理——人要活得像个人。他的目光扫过众人，带着点少年人的笃定，就像一棵树，先扎根，再长干，然后生枝，接着开花，最后结果——各有各的时节，急不得，也慢不得。

小景云晃着辫子，突然拍手，清脆的笑声像风铃在响：我知道了！就像我玩积木，得先搭好底座，才能往上堆，不然会倒掉！

教授站起身，夕阳的光勾勒出他的轮廓，像幅金色的剪影：说得好。需求的满足，就像搭积木，也像树生长，更像水流动——有规律，也有变化。重要的是明白自己现在最需要什么，又能为想要的东西付出什么。

思考题：你的需求拼图少了哪一块？

回想过去一周，你花最多精力满足的是哪个层次的需求？这反映了你的生活状态吗？比如总在加班赚钱，可能是安全需求没被满足；总在刷社交软件，可能是渴望归属感。

有没有某一刻，你为了更高层次的需求，暂时放弃了低层需求？比如为了理想熬夜加班（牺牲睡眠），为了朋友两肋插刀（牺牲安全），这些选择背后藏着你的价值观排序吗？

你觉得自己的尊重需求主要来自外界认可，还是自我肯定？当别人否定你时，你会怀疑自己吗？当全世界都不理解你时，你还能坚持做自己吗？

如果用一种自然事物比喻你的需求状态（比如一棵刚芽的草、一条奔流的河），你会选什么？为什么？这能帮你看清自己现在的人生阶段。

结尾：今晚，给你的需求写封回信

当你合上这篇文章时，不妨做个小游戏：准备一张纸，在左边写下我现在拥有的，右边写下我真正渴望的。你会现，那些让你辗转反侧的焦虑，往往是因为左边的生理安全需求没夯实，却在强求右边的自我实现；那些让你莫名空虚的瞬间，或许是忽略了中间的社交与尊重需求，像棵只长个子不长叶的树。

今晚睡前，试着跟自己的需求对话——饿了就给自己热杯牛奶，别硬撑着减肥；怕黑就留盏小夜灯，别嘲笑自己胆小；想念谁就条消息，别让不好意思挡住真心；觉得委屈就抱抱自己，别总等着别人来安慰；想起梦想就写在床头，别让生活的琐碎淹没它。

道家说道法自然，马斯洛说需求是动力，其实说到底，好好活着的秘密，就是听见自己内心的声音，然后温柔地回应它。就像你不会责怪一棵小草需要阳光，不会嘲笑一条小鱼需要水，你也该允许自己有各种需求——它们不是你的弱点，是你的生命力。

明天早上醒来，不妨对镜子里的自己说一句：我知道你需要什么，我们一起去实现。因为生命最动人的风景，从来不是一口气爬到梯子顶端，而是在每个阶段，都能跟自己的需求好好相处——就像河水既懂得奔涌向前，也懂得绕开礁石，最终汇入属于自己的海洋。

现在就拿起笔，给你的需求写封回信吧。别让心里的声音等太久，它已经在你耳边说了好多次了。

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