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第30章 第 30 章 羊入虎口（第1页）

第30章第30章羊入虎口

食色，性也。

是古代老祖宗总结的智慧。

就像人天生需要吃饭来维持生命丶需要呼吸空气一样，“食”和“色”，是根植于人性的丶无需後天刻意教导就存在的基本属性，是生命存续和种族延续的基础。

是刻在基因里，一出生就编写好的程序代码。

君子尚且如此认为，就更不要说普通人了。

但这男女之间的事儿，把握不好叫流氓，把握好了叫品味。

两个人之间最好的默契，就是你懂我的图谋不轨，我懂你的故作矜持。

这句话套用在故作矜持的高奉钧和图谋不轨的宋羡好身上，再合适不过。

不过，被陈润之这麽一说，无异于撕开了最後一层朦胧的纱布。

陈润之走後，深秋夜晚院落，月上乌梢，冷风阵阵。

直至陈润之的背影彻底消失在视线之内。

高奉钧才缓过神儿。

淡淡眨了眨眼皮子。

对陈润之最後的一句话，没有承认，但也没有否认。

毕竟“正视本能”才能“约束本能”，但自我约束本就需要极大的意志力和极高的道德品质，就算“约束不了本能”，在这红尘俗世，亦在情理之中。

毕竟人类一开始，是从动物进化而来。

我们仍然无法否认，即使过去了5000年，人类文明进步如斯，在这个时代，在这个社会，人类仍然充满了动物性。

动物属性越高，才能在三维物质世界，掠夺更多的财富。

天之道，损有馀而奉不足。

人之道，损不足而奉有馀

天道和人道的运行规律，本就是相反的。

高奉钧就是深喑此道理，所以在他眼中，宋羡好带着目的接近他，也并不是不可原谅。

毕竟她年少时生存的环境并不宽容，造就了她如今的所作所为，她出于安全感的需求，想获得更多的资源，想往上攀援，只要没有违法犯罪，也合乎情理。

高奉钧并不否认自己出身好，家世好，倘若宋羡好同他在一起，他也并t不介意，再往上托举她一把。

这男女之间，最好的情爱。

就应该是，男性具有抱持和承载女性的能力和人生厚度。

比起来女人成就男人，男人成就女人的情感模式，在父权社会，才更稳固……

＊

当村里的男人，在讨论村西的寡妇，和村西小媳妇美不美的时候，宋福泉就知道，他不能天天吃喝玩乐，看女人，他得好好赚钱。

虎父无犬女。

当村里的小姑娘开始谈情说爱的时候，宋羡好就知道，自己属于更广阔的天空。

所以她不能早恋，她得好好念书，以後找一个非常优秀的老公。

但凡不够优秀，都配不上她这一路颠沛流离的奔赴。

就是靠着这份信念，宋羡好才能杜绝诱惑，在同龄发小，一个相继一个，早早结婚生子的时候。

她才能□□的坚持到现在，坚持成大龄剩女，虽然名声毁于一旦，仍然咬定青山不放松，宁缺毋滥，宁吃仙桃一口，不要烂杏一筐……