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少年文学>关于李世民贞观之治的故事 > 第25章(第1页)

第25章(第1页)

李世民哪里看不懂萧瑀的意思?

他在心中冷哼,果然信教信傻了,真是不见棺材不掉泪,同时他对信教之人无可救药程度的警惕更上升了一个台阶。

当然两人都没有继续纠结,毕竟天音依旧还在继续。

[只是教派壮大后便又会导致一个问题,那就是那些大和尚们将会在信众心中拥有至高无上的地位,若是他们有了异心,那对清廷的统治也将成为巨大威胁。]

李世民再次在心中点头,帝王之术关键在平衡,决不能让手下一家独大。

若是将行政上、军事上的领打压了下去,结果又出了一个宗教上一家独大能与自己叫板的人,那不就成了笑话了?

[大家都知道藏传佛教的领袖是活佛,也就是所谓佛祖在人间的转世。]

贞观君臣大多嘴角一抽,这竟然直接搞出了佛祖转世!

要知道如今大唐的高僧都是通过长久的修行、辩经等等才能被称为得道高僧,那藏传佛教就一个转世说也太过简单粗暴了。

萧瑀则是面色更加黑沉,这是对佛祖的亵渎!

[活佛在信徒中的地位极高,能量甚大,那么对于清廷来讲,自然要将他们控制在手中。]

[先清廷自然是不能让草原上只有一个活佛,若只有一个活佛那就是一家独大了。]

[于是呢清廷便将其划分为内外两部分,其中外蒙的活佛从藏地理塘寻访灵童,而内蒙活佛则常驻京城,削弱其影响力。当然这两大活佛之下,各个地区还有小的活佛,就不细提了。]

[之前活佛转世由降神巫师操纵,而巫师背后是原本的大贵族,而这就导致活佛转世灵童被那几个贵族家族所垄断,这自然是清廷不愿意看到的。]

[乾隆便明了一种活佛转世的制度——金瓶挚签制。他制定了两尊金瓶,一尊瓶主管藏地的活佛转世,一尊瓶主管蒙古的活佛转世。]

仅仅是一段描述,李世民和朝臣们便觉得自己仿佛再次打开了新世界的大门,开了眼。

不仅有转世的活佛,转世的活佛还是几个瓶子定的?

作者有话说:

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再叠下甲,本人没有对汉传佛教、藏传佛教任何不敬的意思,写的都是客观历史,大半都是教科书上提到过的内容。

明天入v,晚上o点更新哈~

第22章

在贞观君臣看来,这些政策都透露出?了浓浓的?不合理,突破了他?们的?固有观念。

于是一向聪慧的?他?们一时间也难以理清为什么?会有这样的?教派和这样选取活佛的?手段。

他?们只能?在心中猜测,难道?是佛教的?源地天竺又将佛教进行改造了吗?可是它与北方草原相隔甚远,传得过去吗?

罢了,要不还是寄希望于天音能?介绍一番那藏传佛教究竟是什么?吧。

然而下一秒天音就再次打击了他?们的?好奇心。

[不过呢这一期是主讲蒙古,所以藏地的?我们就先略过了。]

贞观君臣一阵无语,天音就是故意吊着他?们玩是吧!

只能?说如?果光屏里的?女声有意识,听到贞观君臣的?抱怨也会很无语,这明明是常识,她又怎么?会知道?会有看视频的?人不知道?。

不过随着天音的?继续,贞观君臣便没有心思?抱怨了,因为接下来的?讲述一次突破了他?的?认知。

[金瓶挚签相信大家都不陌生,毕竟是历史教科书上明明白?白?写着的?东西,大家只要上过学?就应该知道?,所以这里就简单介绍下。]

[活佛圆寂后由寺院从?平民中寻访3-5名灵童,寻访结果上报清廷理藩院。而后在京城一番仪式过后由理藩院尚书主持,将灵童信息的?象牙签放入金瓶后挚出?一签,结果必须当场公布,然后由理藩院上报皇帝批准后实施。]

[简而言之就是,没有皇帝的?批准活佛不得转世?。]

朝臣们均是微微张大嘴,眼神中全是“竟然还能?这样”的?感叹!

从?前他?们只听过君权神授、天子既受于天,哪里听过活佛转世?得皇帝批准?

这满清的?帝王是真?不把神佛放在心上啊,他?们这么?做不怕真?的?得罪天上的?神佛吗?

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