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这是在人间伤透了心，一瞬万事寂灭，只在佛法中求安宁了。

顺治爷死了，寂照和尚还活着。

一头扎进五台山中，二十年默默无闻，不理红尘中事，一切都丢开了，甚至将生死置之度外，就只想在这里清净。

“那说我要死了，他见不见？”

太皇太後说着，又指了指康熙，“说他这个儿子也要学他了，他见不见？”

“他要修佛，可这五台山也是皇家供奉，他如何真正脱离红尘？我来见他，有话要说，放他在此二十年，难道还不够？”

康熙不出声。

跟前就只有康熙与琇莹在，太皇太後说话没有半点顾忌。

此时见到的太皇太後好像很不一样，与慈宁宫中那个端坐在殿上的慈眉善目的老太太全然不同。

似乎不是皇子公主们眼中慈爱和善的乌库妈妈，而是个困在往事漩涡里脱不开身的人。

普通人。拽着七丨情丨六丨欲不肯撒手的人。

不管什麽身份，什麽地位，好似这人间只要有这般心绪情感在，衆生都是一样的。

皆有其扰。

哪怕太皇太後的话很过激，康熙也无甚太大的反应。

就好像太皇太後指着康熙说他立刻就要丢了皇位去出家，康熙也依旧面不改色，仿佛已经面对过很多次的样子。

琇莹却不大舒坦。

这实在是有点太过了。

但康熙牵着她，捏着她的指尖，不想要她说话的样子。

偶尔对视，他眼中还有微小的笑意，竟似有安抚她的意思。

五台山住持倒是修持的很好，也是面不改色，只道：“寂照这两年，身体不太好了。”

寂照是清修，拒绝了所有的特殊照顾。

佛修要想苦修，是太容易的事情。存了心的苦修，修的是心，苦的是身体，寂照这个年纪，本来不至于如此的。

但是心要寂灭，身体又怎麽可能生机勃勃呢？

住持的意思，是不太逼得太紧了。

太皇太後的眼眶却红了，她喃喃道：“这是不肯保重。佛前佛豆供出来的长生果，他一样也不要了。真要舍下儿子，舍下额娘，归去了。”

康熙看了太皇太後一眼，走到住持跟前，说：“清修的人不便打扰。请住持把这个带给他。”

也不知道是什麽东西递过去，住持接了，念了一声佛号，便走了。

太皇太後不许他走，康熙做主，让人走了。

康熙说：“皇祖母心绪不宁，还是要静养几日，此事不急在一时。请皇祖母保重身体。”

太皇太後问：“你送的什麽过去？”

康熙不答，却道：“请皇祖母安歇。孙儿这就告退了。”

太皇太後留不住年轻的帝王，却在康熙出门的时候问了一句：“玄烨，你心里也恨哀家吗？”

到了佛家的地方，好像人人心里的贪嗔痴都被这一场大雪勾了出来。

这是延续三朝的爱恨情仇，或许也并没有湮灭在过去的岁月里。

康熙是孝康皇後之子，可他的阿玛是顺治爷，也就不是个局外人。

琇莹想，好像我在他们眼里，也不是个局外人了。

但是，这又有什麽关系呢？

到底是执念太重。总是要干涉旁人，皆因有自己的私心。