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第3章 周朝礼仪三百威仪三千（第2页）

、“礼”是贵族的特权法：“礼”主要规范贵族阶层的行为。

贵族犯罪，享有各种特权，比如“八议”（八种人犯罪可以集体讨论减刑），可以用钱、官爵抵罪（“赎刑”），一般不被施加侮辱性的肉刑。

、“刑”是平民的紧箍咒：刑罚主要用来对付平民（庶人）和奴隶。

那句“礼不下庶人”不是说庶人可以不讲礼，而是贵族之礼太繁琐，庶人没资格也没条件学，所以主要用简单直接的“刑”来管理你们。

四、常见犯罪行为：在等级社会的雷区蹦迪

在周朝，以下行为属于“精准踩雷”：

、头号重罪：犯上作乱。包括不敬天子、诸侯叛乱、父子相残等，严重破坏宗法制度和政治秩序。

这是“十恶不赦”的雏形。

、二号重罪：杀人伤人。

“杀人者死，伤人者刑”是古老的原则。

但贵族误杀平民，可能赔点钱了事；平民误伤贵族，那就等着被重罚吧。

、三号重罪：侵犯财产。偷窃（窃）、抢劫（强盗）是常见犯罪。

特别是偷窃牛马等重要生产资料，惩罚很重。

、四号重罪：破坏家庭伦理。

比如子女不孝、妻妾无序。

在周朝，“不孝”是大罪，因为这会动摇宗法制度的根基。

、五号重罪：失礼与惑众。

严重违反礼仪规范，或者聚众、散布谣言，也会受到刑罚制裁。

五、刑罚大全：体系化的“五刑”与教化性的“新招”

周朝继承了商朝的肉刑体系，并使其更加系统化，同时，也出现了一些带有“教化”色彩的新刑罚。

、主流套餐：奴隶制五刑（墨、劓、刖、宫、大辟）。

这套体系完整且残酷，主要用来对付庶人和奴隶。

、新兴手段：自由刑与耻辱刑：

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——圜土之制：把不够判处五刑的轻犯（比如“害人者”、“过失伤人者”）关进“圜土”（圆形监狱）强迫劳动，并接受“明刑”（把罪行写在板上背在身后）羞辱，刑期满了才能释放。

这是中国劳教制度的鼻祖！

——嘉石之制：把行为不良（比如“语言无忌”、“酗酒好讼”）的人，绑在官府门外的“嘉石”上坐几天，公开羞辱，然后服一段时间的劳役。

这是“社死+社区服务”的远古版。

——赎刑：贵族和有钱人犯罪，可以缴纳“金”（青铜）来抵免刑罚。

“钞能力”在哪个时代都是硬通货。

【小课堂——剧情演绎】

假设你是一个西周的自由民，在一次集市斗殴中过失打伤了人。

你没有被直接砍手砍脚，而是被判处“圜土之制”。

你被关进监狱，背上挂着写有“伤人”的牌子，每天被迫从事繁重的筑城劳动。