更重要的是,此方世界可不是一个单纯的古代王朝,而是一个宗门林立的武林世界。
九岁那年,他在长安参加府试,游历南山胜景时,偶然得知终南山深处藏有一大门派——全真教!
终南山、重阳宫、玄门正宗。
那是他第一次真切意识到:江湖,并非传说;武功,确有其事。
于是,他以“静心备考”为由,请求寄居于重阳宫附近的清虚观,直至院试结束方才下山。
其间,他捐香火银万余两,终于换取一部《大道歌》。
此乃全真教入门心法,道家正统内功,气息平和,循序渐进,修习稳妥,绝无走火入魔之虞。
然而正因太过中正温和,修炼进度堪称缓慢。
千余名弟子中,靠此功法踏入一流高手之境者,第二代仅有“全真七子”而已。
在全真三代弟子之中,唯有赵志敬、甄志丙、李志常这几位亲传门人,才勉强将入门心法修至小成,跻身三流好手之列!
而杨轩却凭借万两香火钱,得以拜入终南山全真教门墙,获准修习《全真大道歌》,并被列为记名弟子。
杨轩乃关中本地人,家世清白,自幼聪慧过人,十岁便考中秀才,少年时便已有贤名远播。
即便日后走科举仕途也未尝不可。
然而全真七子中,哪一位不是半路出家?其中不乏饱读诗书的儒生出身。
这也正是玄门功法的奇妙所在——不论年纪长短,皆可修行有成。
纵使年近中年,修习起来亦无滞碍,不像寻常内功那般,一旦错过年少时机,便会难以入门或寸步难行。
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正因如此,全真教方才破例开恩,许其入门。
否则以全真教今日香火鼎盛、往来皆权贵之势,又岂会真缺这一笔万两供奉?
但杨轩天资着实不凡,不仅悟性极高,武学根骨更是罕见。
修行路上势如破竹,毫无阻滞,体内真气日益充盈,未曾遭遇任何瓶颈。
短短六年光阴,他已将《大道歌》练至神意内藏、吐纳紫霞的境界。
内力之深厚,竟已不下于江湖中成名多年的一流高手。
《大道歌》虽为全真派基础心法,实则乃是道门正统的上乘功诀。
杨轩天赋卓绝,修来不仅进展神,且根基扎实,功力层层递进,如同细流渐扩为江河,江河奔涌汇成汪洋。
日积月累,百川归海,终成浩荡之势。
以他的资质,假以时日,未必不能问鼎武林之巅——这正是玄门正宗之所以称雄天下的原因。
单论实力,即便是七侠镇一带颇有名望的赵总镖头,在杨轩眼中,也不过是个略懂皮毛、徒有架势的乡野粗汉罢了。
更何况,除了《大道歌》,杨轩自幼还勤修家传古武——内家太极拳!
此太极并非这方江湖所谓的太极神功,而是来自他前世血脉相传的实战技艺,讲究“四两拨千斤”的柔化之力,重在劲力流转、借势制敌。
与武当张三丰所创的太极相比,这套古武更似承前启后的桥梁。
毕竟张真人之太极意境高远,常人极难参透其奥义;而杨轩所习之太极,虽属内家功夫,放在这武侠世界里,反倒被视为外家技法。
四两拨千斤!
炼气血化劲!
十年苦修下来,杨轩已能清晰感知体内蕴藏着一股磅礴浑厚的气血之力,可瞬间转化为刚烈霸道的明劲。
此劲一出,摧筋断骨,威不可挡!
不过如今这些,早已不是他真正的依仗。