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京畿道的 01（第1页）

京畿道的01

礼拜堂的门口，圣馨堂的名字上面，多了个大牌匾，上书“满心顺和”四个大字。郑在成在圣馨堂里，如坐针毡。他是按照马德胜的交代，偷偷来圣馨堂送东西的。圣馨堂今天来了这麽老些人，他确实是没料到。没办法，大家都进来坐着，他也只好跟着进来坐着。他就喜欢服从，服从是最安全的事情，肯定没错。今天是2月24日，“满洲国”建国三周年纪念日之前的最後一个礼拜日。这三周年，是有些说道的，去年溥仪从“执政”改名叫“皇帝”了，“满洲国”也改名叫“满洲帝国”了。很快，皇帝溥仪将会访问日本，与兄弟之邦的天皇，勾肩搭背互诉衷肠。同时，遥远的教廷国梵蒂冈，也抛来了橄榄枝。刚刚建立不久的教廷国没什麽朋友，“满洲国”也没什麽朋友，双方很愉快的交了朋友。圣馨堂里到处点缀着“满洲国”与梵蒂冈教廷国的友谊：新京来的神父，改成了用日本话做弥撒讲经布道；作为回礼，僞满政府提供了不少物资，让神父连同“圣体”一起带来了圣馨堂。全世界的皇帝大臣们玩得很欢，老百姓其实根本毫不在乎。今天人来得多，都是冲着“领圣体”来的。基督教里，“领圣体”象征着与耶稣融为一体。在东北老百姓眼里，别扯那个没用的，还不就是领粮食。神父讲经讲的是《旧约·创世纪》里面若瑟的故事：若瑟被兄弟们设局陷害，卖到埃及为奴。而若瑟竟然就顺势当了个出色的奴隶，对主人尽忠尽力，一步一步最终当上了埃及的宰相。对于这种奴化洗脑的戏码，郑在成早就麻木了，没什麽感觉。他只是单纯地感到有些不好意思，自己一个土鼈粗人，坐在这麽个宏大的礼拜堂里，实在是有点唐突了这满屋子的神圣与“友谊”。如同是满汉全席上济公抠脚，挺干净个事儿让他给整埋汰了。耶稣受难像的两侧，摆着日本天皇的画像，和僞满康德皇帝溥仪的画像，给整了个“圣三位一体”。三对儿威严的眼睛盯着郑在成，他这左顾右盼的样子，不像是来送东西的，倒像是来偷东西的。环视一圈，来教堂的老百姓，都是拖家带口的。只有郑在成…

礼拜堂的门口，圣馨堂的名字上面，多了个大牌匾，上书“满心顺和”四个大字。

郑在成在圣馨堂里，如坐针毡。

他是按照马德胜的交代，偷偷来圣馨堂送东西的。圣馨堂今天来了这麽老些人，他确实是没料到。没办法，大家都进来坐着，他也只好跟着进来坐着。他就喜欢服从，服从是最安全的事情，肯定没错。

今天是2月24日，“满洲国”建国三周年纪念日之前的最後一个礼拜日。

这三周年，是有些说道的，去年溥仪从“执政”改名叫“皇帝”了，“满洲国”也改名叫“满洲帝国”了。很快，皇帝溥仪将会访问日本，与兄弟之邦的天皇，勾肩搭背互诉衷肠。

同时，遥远的教廷国梵蒂冈，也抛来了橄榄枝。刚刚建立不久的教廷国没什麽朋友，“满洲国”也没什麽朋友，双方很愉快的交了朋友。

圣馨堂里到处点缀着“满洲国”与梵蒂冈教廷国的友谊：新京来的神父，改成了用日本话做弥撒讲经布道；作为回礼，僞满政府提供了不少物资，让神父连同“圣体”一起带来了圣馨堂。

全世界的皇帝大臣们玩得很欢，老百姓其实根本毫不在乎。今天人来得多，都是冲着“领圣体”来的。基督教里，“领圣体”象征着与耶稣融为一体。在东北老百姓眼里，别扯那个没用的，还不就是领粮食。

神父讲经讲的是《旧约·创世纪》里面若瑟的故事：若瑟被兄弟们设局陷害，卖到埃及为奴。而若瑟竟然就顺势当了个出色的奴隶，对主人尽忠尽力，一步一步最终当上了埃及的宰相。

对于这种奴化洗脑的戏码，郑在成早就麻木了，没什麽感觉。他只是单纯地感到有些不好意思，自己一个土鼈粗人，坐在这麽个宏大的礼拜堂里，实在是有点唐突了这满屋子的神圣与“友谊”。如同是满汉全席上济公抠脚，挺干净个事儿让他给整埋汰了。

耶稣受难像的两侧，摆着日本天皇的画像，和僞满康德皇帝溥仪的画像，给整了个“圣三位一体”。三对儿威严的眼睛盯着郑在成，他这左顾右盼的样子，不像是来送东西的，倒像是来偷东西的。

环视一圈，来教堂的老百姓，都是拖家带口的。只有郑在成是一个人出现在这里，更显得不合时宜。

“看见了麽？来这里，都是全家人一起来的。不能自己一个人来的。”黄英的声音突然从身边传来。

郑在成扭头一看，黄英带着女儿和儿子突然出现在了自己旁边，差点当场跪下：“黄英大人，你怎麽来了。”

“怎麽，我不能来麽？又有什麽事情是要瞒着我干的？”黄英问道，带着点“大人”应有的威严与蔑视。

“没有，我哪有事情敢瞒着黄英大人啊。”郑在成瑟瑟发抖。

“哼，最好是没有。”黄英搂着儿子，轻描淡写审问起来。

“呀，黄英大人，你给‘打狗队’那些狗崽子送东西，不是也瞒着我吗？”好家夥他竟然还胆敢还嘴，真是不知死活。

“啊一古，我那是瞒着你吗？你们老郑家那麽多事情，你又天天在山里，那不只能我来管吗？难道还要我去监狱里，一件一件跟郑队长汇报吗？”黄英瞬间反杀，“呀，洪光是你的侄子，你做大伯的，难道让孩子饿死吗？”

“我是怕啊，他们那打狗队，整天出去到处惹事情，麻烦都带回来家里了，怎麽办？咱们老郑家几十口人，要过日子，要吃饭的啊。”

黄英不愿谈这个问题，有些不耐烦地回复：“知道了知道了，你放心，我管着呢，不会出事情。”

“在成欧巴？”另一个恐怖的声音传来。对咯！廉素溪来了。

廉素溪也是不客气，直接就坐在了文姬旁边。她今天没有穿和服，只拿了一把日式的纸伞，用来宣示“稻本清子”的身份。

黄英看了看廉素溪，哼了一声：“啊一古，难怪要瞒着我来了。”

“黄英姐姐，你呀，要跟我学一学，温柔一点，别吓着孩子。”廉素溪很亲密地搂着文姬。

郑在成已经要吓哭了，对着黄英垂死挣扎，“黄英大人，不是啊！你听我说，是马德胜让我来找泥菩萨。我真的不知道这个女人也会来这里，真的！”

“在成欧巴，什麽叫‘这个女人’嘛。”廉素溪还委屈上了，论煽风点火她真是一把好手。

黄英和廉素溪一起暗笑，调戏郑在成可太好玩了。

“好！请大家起立。”神父大声讲话，拯救了郑在成。

圣经故事讲完了，现在进入了僞满洲国天主教的特殊仪式：“遥拜天皇”。

“我们面朝东方，向天皇陛下，致以我们的祝福与感谢。”神父示意大家向东方转身。

礼拜堂里的人们，有些是犹豫的，更多的还是听话的，纷纷站了起来，按照神父的说法，转身面向东方。毕竟是不痛不痒的事情，粮食都领了，鞠个躬有什麽了不起的。

服从性极强的郑在成，当然也条件反射跟着站了起来，却被黄英拉着又坐下了。

突然一声枪响，打断了这个创新的宗教仪式。

真·持枪暴躁修女·安妮·泥菩萨·普伦基特出现了。

教廷梵蒂冈对“满洲国”是非常友好，天主教在东北的神职人员，却未必都那麽认可教廷的交友选择。

泥菩萨站在礼拜堂门口，手里拿着她的韩麟春步枪，浑身都是杀气。