几只白鸽突然飞过来。也不知道哪里来的白鸽,反正只要教堂开枪,就一定有白鸽出现。
礼拜堂里的人当然都吓坏了,借着椅子的掩护,慌忙向外爬。还好泥菩萨枪口擡得很高,她瞄准的是圣馨堂门口挂的“满心顺和”大牌匾。
两声枪响,牌匾挂不住,掉了下来。
“淫邪罪行定被严罚,奸佞恶人必受惩治。吾必使傲慢者不敢再逞狂妄,定让暴君不能再行骄横。”
泥菩萨讲的同样是圣经里的故事,《旧约·以赛亚书》中所描述的上帝之怒。经典这东西,字儿一多了,仔细找总能找到前後矛盾的话。枪在谁手里,释经权就在谁手里。
白鸽受了惊吓,飞走了。
在郑在成眼里,眼前掠过的洁白翅膀,仿佛就长在泥菩萨的肩膀上。
是了,什麽持枪暴躁修女,这就根本就是上帝派下来的天使,将他从身边的这两个疯女人手里解救出来。真是好久没听过这麽可爱的枪声了。泥菩萨就是他命中的贵人!
“你们马德胜整天都让你干的是些什麽事情?”黄英慌张地责问郑在成,“带着一家人来送死吗?”
“所以我没有让你们来啊。”
“你自己来送死就可以吗?”黄英生气。
“你们快走吧,我还要和她说事情。”
“呀,老伴,你还不走?”黄英终于担心了一回老公,“你要是有事,我们一家人怎麽办?”
“马德胜说了,泥菩萨是好人,不会有事的。”郑在成一边说着,一边利用椅子的掩护,送一家人出去。
黄英送出去了,儿子女儿也送出去了,紧跟着这不还有个廉素溪麽。
“在成欧巴。”廉素溪楚楚可怜!
“欧巴什麽欧巴,快走吧!”郑在成一把就将廉素溪扔了出去。
黄英和廉素溪配合相当娴熟,一人搂着一个孩子弯腰逃了出去。
郑在成也是实诚人,他从头到尾都没有想过,这两个女人怎麽那麽巧老是一起出现。他真的相信,就是自己倒霉而已呢。这个时代,有些人的眼里,任何事情都关乎民族危亡;也有些人,比如郑在成的眼里,任何事情,都是家事。
泥菩萨拖着牌匾走进礼拜堂。老百姓已经都跑得差不多了,只剩下椅子後面的郑在成,和祭坛前面,从新京来的欧洲神父。
神父看着泥菩萨,说道:“安妮姐妹,你冷静一点,打扰主的仪式,是犯罪。”
泥菩萨把牌匾立在身前,“在主的地方,放这种东西,才是犯罪。”
咔嚓一声,“满心顺和”的牌匾,被泥菩萨一脚踹断。
据说,上一个这麽整的,是上海滩一个练武术的,叫陈真。
泥菩萨重新举枪,对着神父说道:“吃的东西留下,其他的东西,你都拿回去。”
“要麽你全都留下,要麽我全都拿走。这是宗座的谕令。”神父站在耶稣身前,“留还是不留,你自己选。”
“我不选,”泥菩萨子弹上膛,“走还是不走,你自己选。”
神父没辙了,遇到不讲理的,可不就没法讲理了,“我会汇报给宗座的。”
“行行行,赶紧的吧。你就回去跟贾斯帕老头子说,让他有种自己来找我,好吧?”
这疯魔老太太太太太可怕了,神父叹了口气,拿着溥仪和日本天皇的画像,离开了圣馨堂。
现在只剩两个人了。
“你是干哈的?”泥菩萨问道。
“我……我有罪,我要忏悔。”郑在成战战兢兢,从怀里拿出一个十字架。
这个十字架也是挺辛苦,泥菩萨转给林海,林海转给马德胜,马德胜转给郑在成,转了一圈终于又回到了圣馨堂。
作者的话
这季
作者
05-23
因为监狱里女性角色太少了,吴宇森和李小龙强行给裴淳华加戏了!关于教廷梵蒂冈与僞满洲国的关系,到底有没有“正式外交承认”,天主教内部到底有没有分歧,有各种各样的说法。现代意义的梵蒂冈教皇国,1929年才建立,别说“正式外交承认”,“正式外交”可能都不健全。比较公认的情况是,僞满洲国时期,梵蒂冈至少可以说是很“友好”“灵活”的,对日本的奴化宣传教育是配合的,将日语丶天皇都引入了教堂,也从来不扯什麽“宗教自由”。BTW圣经里关于“反抗”“革命”的内容还真是不多,找了半天,大部分的“惩罚”都是上帝来执行的,而凡人最主要的美德就是忍耐丶顺从。