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第22章 难民（第6页）

“我，我，我。”一群女人争先恐后地冲出人群。

米特拉达梯解开了和女儿绑住的绳子，万一有工作机会，得要靠抢。

“1o个男人碾麦子。”

“我，我是面包师，我很擅长碾麦子。”米特拉达梯边冲出去边喊到。

救济必然是煮麦粥，不可能做面包的，所以碾麦子的活他也要争取。

“去那边。”

“5个女人烧火煮粥。”

“我，我。”罗克珊娜叫着跑出人群，却被一个壮女人撞翻了，没抢到工作。

那个身着重甲的日耳曼人岔开腿坐在木凳上，一个有埃及血统的女人正跪在地上给他口交。

女儿跌倒引起了日耳曼人的注意，他走过去，抓着罗克珊娜的奶子把她抱起来。

“不错，很不错。”日耳曼人双手摸着罗克珊娜的两个奶子赞叹道。

那支令人生畏的阳具，直挺挺地翘着，上面还挂着口水、粘液。

米特拉达梯看到女儿被人猥亵心如刀绞，可他不敢动。

这几日，为了保护女儿，他尚且敢和泼皮打架斗殴，但面对这个日耳曼人，他连一点反抗的勇气都没有。

这个日耳曼人杀人就如杀鸡一般轻而易举，帮派头领被他杀了，连带着一队士兵的百夫长都怕他，还有谁能制衡他？

罗克珊娜被日耳曼人抱在怀里摸，也不敢反抗，只是眼神惊恐地看着父亲。

米特拉达梯什么也做不了，他低下头舂大麦，不敢看女儿的眼睛，他毫不怀疑，只要自己敢轻举妄动，立马会被日耳曼人那把卷刃的大刀劈成两半。

女儿被他养的很好，她的两个奶子又大又圆，本是他的心爱之物，可如今被日耳曼人捏成各种形状。

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马尼亚呆在家里心神不宁，她有些后悔要去救助难民了。

维修斯在家和在外面根本不像同一个人，他越来越依赖使用暴力解决问题，她很担心他几句话不和，就会把政府的官员都给宰了。

塞纳从外面回来了，马尼亚走上去问“维修斯怎么样了？”

“主人杀了几个流氓，然后花钱买通了士兵。”塞纳说。

“他没有杀士兵？”

“没有，女主人。”

“嚯～还好！还好！”马尼亚拍着胸脯说。

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尼古拉斯变卖了家产，跟着庇护人来到雷吉乌姆。

今天在在巴西利卡，看到了维修斯劈砍混混，犹如雄狮冲进羊群，那种威压有如实质。

尼古拉斯很庆幸自己投靠了这样强大的庇护人。

从那不勒斯来到这里后一直没有做买卖，每天吃白食，尼古拉斯很忐忑，不用干活、被圈养的猪是什么下场？

今天被恩主派出去办事，他和其他门客都打起了精神，尽心办好维修斯分派的任务，晚餐也吃得大胆一些了。

晚餐后，回到他们分配的房间，他坐在床上让艾莲妮给他口交，就像她白天给恩主口交的那样。

姐姐怀孕了，不能做爱，但并不妨碍他享受性的快乐。

罗马人的世界是等级森严的，没有平等的关系，一定要分出高下，虽然大家都是门客，但门客与门客之间也有高下亲疏。

如果妻子与地位不高于自己的人通奸，那是一定要报复回来的。

如何妻子和比自己地位高一些通奸，那就可以睁一只眼闭一只眼。

如果妻子和比自己地位高很多的人通奸，那就可以大肆吹嘘。

显然恩主的地位、实力要高出自己很多、很多。

恩主并看不上其他门客的妻女，所以姐姐白天当众给恩主口交，无疑让自己高出其他门客一头，毕竟性是一种非常亲密的连接。

尼古拉斯认为，自己和其他门客一起时，可以坐座。这都仰赖自己的姐姐，成功勾引了恩主。

他摸着姐姐的头，享受着她的口交服务，回忆白天恩主的大鸡巴是如何进出姐姐的嘴的，感到舒爽无比。

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12月17-23日　农神节，即萨图尔诺神的节日。

这是罗马人一年中最重要的节日。

萨图尔诺神的起源非常古老，他统治的世界是黄金时代，那时没有自由人和奴隶的区分，人人自由平等，分享土地的出产。

根据罗马人的传说，萨图尔诺亲自教会人类耕种土地，因此他被尊为保护播种任务的神。

这个节庆在一年的最后几天，这是播种刚刚结束，人们祈求神保护作物在开始生长前免受冬季寒冷的影响。